杂谈散记－内外信息

    我们有两个世界，为什么这样说呢？我们接收信息来源于两个地方，现实世界，我们的思想世界，现实世界的各种信息传递到我们这里，给我们处理，这样形成的世界是表世界，当然你们不能说这是主观，其实这是客观的。

    表世界是我们现实互动世界，看起来都是正常的收发信息情况，在这个世界里我们看起来是被整体运动牵制着的，看起来就是这样的，我们的大脑信息处理中心也许是个奇妙的地方，当这个由记忆和思考共同作用的处理，也许也不会被运动牵制着。

    我们还有一个思想里世界，那里的信息是我们记忆中的信息，还有思考创造的信息，表世界和里世界是完全不同的，里世界很奇特，当我们进入里世界的时候，我们将完全忘却表世界，在里世界遨游，非常奇特。

    里世界是完全由我们各人创造的，是思想的世界，而且可能完全是我们个人创造的世界，表世界有很多人在一起开发，里世界当然也由很多人开发，里世界开发就是知识，那些知识转成你的认识后，就在你的里世界存在了。

    当你知晓了里世界，准备开发那里的时候，怎么开发呢，那就是思考，让自己一个呆着，进入那里，忘却表世界。

    然后我们就开始创造了，创造知识，创造我们个人的小宇宙，也就是我们的里世界，我这样表述不知道是否别人能够清楚，我尽量表述清楚我的一些认识，这是我在里世界里面创造的知识，然后我要将他用文字描述出来，只是有时候我很难表述清楚。

    当然我自己看到我自己写的那些，会知道这是什么，但是我并不清楚别人能否看明白，毕竟我公示出来，当然是想给你们看，你们看不明白，那其实我还不如不写呢，虽然这样想，但是我还是会写的，写可以让我里世界更加充实。

    题外话了，我们继续说里世界，我想表世界的描述我这本书其实提到很多了，里世界描述其实我也提了很多，可是我知道一本书，大家如果看了，反而混乱了，就是说思想变的混乱了，那这本书就相当失败了。

    我的书联系起来，你们是否会感觉很乱，好像没有主题，而可是朦胧中感觉都是主题，每一章，每一段好像都是有主题的，慢慢品味感觉都是主题。

    主题太多了，那就感觉有点乱了，这样的书怎么下手看呢，我自己是怎么看我的书呢，我其实也是随手翻开一章，然后慢慢品味。至于有些人想看故事情节，那就看故事吧，我想那些别的事情是不会干扰一个想看故事情节的人，他完全可以不看这些不是故事情节的东西。

    又一次扯远了，我们继续来说里世界，当我在表世界忙的时候，就是说我在表世界有很多事情要做，像工作，生活这些的，那我就没有时间进入里世界了，我很有强迫症的，对自己。

    我会让自己在表世界随时进入里世界，这种转换是非常奇特的，本来我在表世界接收到信息后，我要处理，然后反馈到表世界做事情，只是在我用思考进行处理表世界信息的时候，我就是思考太强悍了点，结果跑题，进入了里世界。

    然后我在我的里世界遨游，要好久才可以想起我在表世界还有很多事情要做了，我会惊醒，啊，糟了，怎么事情又变成这样了，还好，我在表世界处理事情的效率还是挺高的。

    这是非常奇特的，很多人的时间都在表世界里面渡过，而有些人大部分时间都在表世界里面渡过，里世界只可能是一个灵感，或是短暂的过程。

    而我是可以自由出入这两个世界的，反正已经修炼到这样的程度，这两个世界的我是完全不一样的人，在表世界我有自己的原则，而在里世界完全自由翱翔的，我想怎么样就怎么样地创造世界。

    在里世界的我是自由的，完全放纵的，而且是感觉非常快乐的，我在创造自己的世界，没有约束，肯定快乐的了。

    有时候我将里世界的东西搬到表世界用，大家就感觉，咦，你怎么瞬间变了一个人似的，偷笑。

    我很少将里世界的认识搬到表世界使用，你们看我写了这样多的东西，大部分是我里世界的认识了，当然有些是在表世界的感悟等等。

    我想过怎么将我的里世界和表世界融合起来，后来发现这是不可能的，可是我还是发现了里世界有些事物是可以转到表世界的，这就是思想转成现实的一个过程，也说是一个创造的过程，也可以说是自我修养，自我修炼的一过程。

    我在书中提到最多的是思想修炼，这是为了进化我的大脑，思考，不管是我的表世界，还是里世界，都会受益的。

    可是还有一种修炼，就是人的人格，行为修炼，也就是我们在表世界表现出来的一些习惯，一些处事态度等等。

    一般这种行为态度修炼，很多人都选择经历现实，自己被动学会，这样其实相当环境适应性的，也就是说用经历现实修炼自己的表世界态度行动，就有个非常大的局限性，环境适应局限性，你换个环境，可能你现在的一切行为态度都不合适了。

    所以这就有了一个用里世界来修炼我们自己的表世界的态度行为，形成我们独立的行为态度，并不随着外界环境改变而改变的行为态度，当然我是这样说的，你如果认识到错误了，自己的行为态度错误，当然要改了，不要误会我说的不改变。

    而我说的错误，你们也不要误会，有些里世界正确的行为态度，他本身就是正确的，现实环境因为各种因素会让你觉的坚持这种是错误的，这种正义的态度是错误的，这样情况出现的时候，有些人选择了改变，有些人就坚持了。

    写到这里，我本来想到我是否继续来讨论这个里世界的正义，和表世界的错误，可是我想到如果从个人生存下去的角度来评判，如果我们执行里世界的正义，反而让个人死亡，这在表世界来看，就是不正义了，这种其实就出现了一个非常严重的话题，我们要站在什么角度看问题。

    那个坚持了里世界正义，在表世界却是错误的真理，结果个人死亡了。这种状况下，我们有两种角度讨论，对于个人角度来说，实际上应该是以适应表世界为主，而从群体来说，里世界的正义并没有错误的，而是群体认识错误了。

    是不是很绕，这个选择，就是这个选择了，你们会怎么选，我想很多人都有各自的选择了，也无法说他们错了，我们只能说表世界整个错了，因为里世界这种执行正义而牺牲了自己的行为，为什么会牺牲呢？

    表世界整体让这种里世界的正义行为出现了牺牲，那就是表世界的整体错误了，这种整体错误促使了牺牲的发生。

    论述到这里，我想很多人都明白了，其实对于牺牲的那个人来说，他是正确的，他的坚持是正确的，他的里世界正义是正确的，可是表世界整体出现错误了。

    表世界怎么可以让里世界的正义牺牲呢？群体错误的力量，制度缺失的力量，欲望的力量，设备不完善，教育不正确等等的一系列表世界整体性的错误，让里世界的正义牺牲了。