第四百四十二章 检查
对于一般的修仙者而言,一般的先天一重,想要越阶战胜对手,打败一个先天二重,一般情况下,还真的没有这种可能。W尽管在理论上来说,一个先天一重,还是有很大的机会能够战胜先天二重的,但事实上,即使是这种理论,在大荒山区域,想要成立,需要的条件也极为苛刻,一般情况下,简直根本没有成立的条件。当然,这么说也不是十分的确切,成立的条件是有,但达成这么些条件的因素,却是几乎是不存在的。毕竟,就这些条件本身而言,都需要某些特殊的要素,又或者说需要某些特定的资源,而这些特定的资源,却不是一般人能够轻易得到的,很多时候,这些东西,并不是说想要拥有,就能够拥有的,很多时候,对于一般的修仙者而言,想要求到一些最为普通的东西,都是极为困难。因此很多时候,对于普通的修仙者而言,提升自己的修为,才是真正的王道,毕竟,只有修为提升上去了,对上对手的时候,才可以占到更大的便宜,才可以更好的战胜对手,毕竟,就算是对于其对手来说,一般情况下,想要越阶挑战,也不是一件容易的事情,因此提升修为,绝对是修仙者最好的提升自己的实力的办法,没有之一。至于像于初那样,依靠掌握各种特殊手段,来提升自己的实力的方法,在修仙者的世界,至少在大荒山的区域,对于一般的修仙者而言,其实是十分困难的,至少不是对于每个修仙者都适用的方式,绝大部分的修仙者,不要说想要利用这些手段。即使是想要学习这些手段,也不是一件容易的事情。毕竟,于初最为强大的手段。乃是法器的利用,法器。不要说在修仙者的世界,本身就不多,不要说光是对于绝大多数修仙者来说,整个大荒山区域,拥有法器的修仙者,总共又有多少个?绝大多数的修仙者都是根本并不具备任何法器的,甚至不要说法器,连秘宝都不是每个修仙者都能够具备的。在大多数情况下,对于这些修仙者来说,甚至不要说普通的修仙者,即使是炼气士级别的修仙者,又有几个人的手里,拥有法器?因此,能够弄到一件法器,对于于初来说,尤其是对于于初这个层次的修仙者来说,真的是一件万分不容易的事情。如果不是机缘巧合的话,简直根本就没有丝毫这种可能性,在大多数情况下。不要说法器,秘宝都不太可能拥有,但于初能够拥有一件法器,除了其本身的机缘巧合之外,最大的原因,当然还是因为命图的作用,有了命图之后,将其本身所拥有的运气,提高到最大。以至于有了这些运气,依靠命图的作用。于初才可以在别人都无法得到法器的情况下,拿到了这件法器在手。事实上,这件法器到手之后,给于初带来的好处,也是无比巨大的,首先最为重要的一点,那就是让他再遇到对手的时候,尤其是实力远强于自己的对手的时候,依靠这件法器,很轻松的可以做到反败为胜,击败对手,最终甚至将对手击杀。所有这些,可以说于初的多次遇险,最后能够化险为夷,都与这件法器有关。当然,闪电叉这件法器,也只是于初本人其中的一项手段而已,除了闪电叉之外,不得不提的,还有于初身上的另外一件宝贝,这件宝贝,乃是神游灯,事实上,神游灯这件宝贝,和闪电叉相比,虽然不具备攻击性,但其本身的特殊能力,则不是闪电叉这件宝贝所能够相比的,在此之前,前面已经做过明确的比较,也就是说所谓法器,通常都是使用出来之后,能够展现出法术的效果,这就是法器,但法术的效果,尤其是有法器展现出来的法术的效果,其实是十分明确的,就是攻击性法术,若说防御性法术,那也不是没有,但法器这种东西,由于是法宝的削弱版,因此其所表现出来的特征,其实是十分简单的,都是最简单的,化作一道闪电,或者划出一道飓风,但不管是闪电,还是飓风,都很难在发生其它的变化,这就是法器,法器本身,只能够产生法术的效果,但不能产生法术的深层次的特征。也就是说法器,只能展现出来法术的一些基础层面的东西。但神游灯这件宝贝,却不一样,神游灯这件宝贝,同样是用来当做法器使用的,事实上,其所展现出来的,正是一套法术,这种法术,和一般的法术并不一样,它不是攻击性的,而是辅助性的,确切的说,是一种特殊效果的法术,这种法术,乃是石行术,石行术这种法术,和五行遁术,异遁术还不一样,不管是五行遁术,还是异遁术,它都是遁术,虽然乃是特殊性质的法术,但是在炼气士的级别,照样可以使用,但石行术,明显不太一样,他已经牵扯到一些规则方面的问题了,所谓神游灯的灯光照到的地方,石头自然消失,这就不是一般的法术,所能够展现出来的能力了,就拿五行遁术来说,最为常用的土遁术,就是借助土的力量,来进行赶路,又或者说,其本身的能力,直接表达的话,就是利用一种特殊的手段,将土的力量,从地面上抽离出来,利用在自己的身体之中,利用这种力量,来收到快速飞行的效果。简单的说,这种土遁术,其实就是和发动机烧汽油是一样的,只不过,发动机发动的时候,烧的是汽油,而土遁术,其本身所利用的机器,并不十是发动机,而是修炼了土遁术的修仙者的躯壳,这种躯壳,借用地面上土的力量,就和发动机烧油是一样的,利用这种力量,来进行飞行,从而达到快速赶路的效果。但石行术却是不一样的,石行术,所谓石行术,乃是领悟石头的彻底法则问题,将石头这种东西。任意cao控转化,至少在神游灯的灯光照到的时候,可以将这些石头隐去。利用这样的方式,在石头中穿行无碍。因此这种石行术本身。和一般的五行遁术还是有巨大区别的。 当然,这不是说石行术本身,就不是法术了,他只是一种特殊的法术而已,乃是对于石头法则的深层次的利用,换成其他手段,则是达不到这种效果的,就算是五行遁术。也只是一些表面的借用力量,而石行术,则是利用力量。是的,就拿这两种手段进行比较的话,比如风遁术,就是利用风的力量,来进行赶路,但石行术,则是直接在作用在石头上面的时候,改变这些石头。从这一点上可以看出。两者之间的区别,是十分明确的,一种并不需要改变这种物质。只需要从这种物质上面借用力量,另一种则是直接改变这种物质,尽管这种改变只是暂时的,临时的,而且也是过一段时间,就会自动恢复的,但依旧是改变,两者相比,依旧不在一个层次上面。这就是石行术和一般的遁术最为本质的区别。当然。石行术和闪电叉所使用出来的法术,也照样有本质的区别。闪电叉所使用出来的法术,只是利用闪电叉。打出一道闪电链而已,而这道闪电链,即使是再怎么变化,也只是变化这条闪电链本身,将闪电链切割也好,分离也好,集合也好,集中也好,总之,始终都是闪电链,闪电链是不会变的,都是一种闪电的集合体,和石行术相比,这种闪电链的法术,自然就显得层次低了不少。但事实上,闪电类型的法术,却绝对不止是闪电链这么简单,很多时候,闪电类型的法术,一旦使用出来,又或者说的直接一点,真正的完全使用出来的话,这种闪电法术,除了直接凝聚成一道闪电柱之外,还有其它的特点,其中最为明显的一道特征,当然就是对于闪电的改造,在修仙者的手里,至少要能够做到以下几点,第一点,就是闪电到了修仙者的手里,至少可以收到其外观可以随意变化的特征,其次,闪电可以在拆开之后,任意组合外形的能力,第三,也是最为重要的一点,那就是闪电本身,要能够变化出一些其它的气息,是的,这种闪电,在拥有了灵性之后,是能够变化的,而且是需要变化的,其本身的特征,就是需要在其拥有了灵性之后,能够任意组合自己想要的物体,这种组合出来的物体,虽然是由闪电组成的,但由于其本身的灵性,却要在组合之后,能够产生一些其它的变化。就比如,闪电,可以变化成一把刀,一把剑,一根长枪,又或者无数短箭,所有这些,都是闪电变化之后,所能够,又或者说所应该产生的结果,而这些变化之后的不管是刀也好,剑也好,长枪也好,在变化之后,不光是要具有闪电的特征,当然,这些变化了之后的器具,具有闪电的特征,是绝对应该的,而且难以避免的,除了这些特征之外,其本身应该具备的,还有其所变化的物体的特征,就比如组合成一把剑,这把剑组合成型之后,除了具有闪电的特征之外,还要真正能够成为一把剑,又或者说成为一把真正的剑,这把剑利用起来,要和真正的宝刀宝剑一样锋利,能够杀人,能够轻而易举的将索要切割的东西切下,甚至某些时候,还需要能够做到削铁如泥。只有做到了这一步,这把剑,才算是真正的成型了。同时,也是只有做到这一步,闪电这套法术,才是真正产生了一些高于闪电叉所打出的那种毫无灵性,丝毫变化也不会有的法术的特征。 同时,也只有能够做到这一步,法术,才是真正开已成为法术,才是真正走出了法术的第一步,才是真正能够做到,将这套法术,修炼的达到了真正的法的境界,同时又是术的境界。也只有这样,修仙者才是真正的修仙者,又或者说,只有真正到了这个地步,修仙者才能够称为真正的修仙者,才能够说是真正跨出了修仙者的第一步特征,才是真正走上了真正飞天遁地,无所不能的修仙者的道路,在这之前的修仙者,还不能够成为真正意义上的修仙者,要知道,在这之前,一个修仙者,连一套法术都没有掌握好的话,哪里能够算的上真正的修仙者。通常,我们说神仙,绝对不是单单的会飞,就是能够成为神仙的,事实上,除了飞行之外,还有一些更加重要的特征,需要神仙能够做到的,这些特征,就是这个神仙,能够做到一些常人所做不到的法术,只有有了法术的神仙,才是真正的神仙,而法术表现在哪,法术可不仅仅是单纯的释放出一道闪电那么简单,事实上,除了这些最为简单的套路之外,只有能够将其利用起来,产生一些特殊的变化之后,才可以成为真正的能够利用法术,否则的话,那种法术,还不能够成为法术,充其量只是极为简单的异能而已,简单的异能,是不可以被称作法术的,也不是法术应该具备的特征。确切的说,在很多时候,修仙者也好,普通人也好,在很多情况下,如果只是单纯的释放出一道闪电,而不能够将其产生多余的变化的话,是没有任何希望的,修仙者本身,肯定是还没有又或者不能跨入修仙者的高级阶段。而对于普通人来说。 普通人利用其本身的特殊能力,又或者说是异能,虽然某些时候,可以释放出一道闪电,但这种闪电,如果不能够产生这种拥有灵性的变化的话,就比如变成一把剑,利用这把剑能够发挥出真正的剑的特征,这种人的异能,也只是异能而已,就算其异能可以增强,就是说释放的闪电可以增多,但也不会有质的变化的。(未完待续) p