第七十三章 蛊毒
一个粉妆玉砌的漂亮小宝宝，看起来似乎七八岁大小，居然还和丁立扬手打招呼，一点也不怕丁立这时候运使金光咒发出的金光。要知道，金光咒采的可是太阳金光，专门克制一切鬼物的。 丁立忽然一琢磨，这小宝宝感觉好像有些熟悉啊？想起来了，这小屁孩子的气机和程大发身上的鬼脸瘤很像，肯定就是这小鬼去搞出来的。对面的老司再放出来柳灵郎，估计还想斗鬼什么的，不过柳灵郎见到余伟这个小鬼怕的浑身瑟瑟发抖，根本不敢上前。让小鬼轻而易举的看到了纸条。 这一局自然是余伟赢了！对面的老司们顿时沸腾了起来，聚在一起不知道商量些什么，反正就是当面说也是听不懂的，丁立也懒得去听。却听到余伟嘴唇微动：“这些家伙在商量着高台坐禅的时候，怎么收拾我！还说已经请了张婆婆，都一下对我们下蛊！” “你什么时候，学会当地的鸟语的？”丁立可是见识过当地的土话有多么的难以听懂。 “我不懂，可是我家小宝懂！”余伟得意洋洋的说，那个小鬼也做出一副趾高气扬的架势。让丁立看的一阵眼红，这么听话的有灵性的小鬼可不好找。高台坐禅，这些老司当然不可能真的扎起来一个十几米高的木台子出来，结果这次比试就放到了一处悬崖边，两个人就坐在悬崖边比试，看谁受不了。就直接认输。首发道门秘术73 这一场比试早已经不知道惊动了多少人，整个科甲村的人都来看热闹了。田笛正好在上学，要住校，让丁立在松了一口大气的同时。也感觉到有些失望。 丁立和余伟商量了几句，觉得不应该再被人牵着鼻子走。真跑到人迹罕至的悬崖边，对方再施展什么手段那可就防不胜防了。想到这里余伟干脆的说：“我也不想和你们这么慢腾腾的比什么了，咱们斗法就要手底下见真章，何必搞这么麻烦！鬼树林你们听说过没有，不如我们就去闯鬼树林，生死一凭天命！” 这话一出，老司们简直要炸了锅。开玩笑。鬼树林那地方凶的要命。即使是相信万物有灵的崇拜奇石怪树，大山大河的当地人，也对鬼树林惧怕不已。根本没有任何人敢接触那一块儿的，连飞鸟从附近过都会一头跌下来。 “怎么样。都没有这个胆子吗？”丁立也跟着大声说。 “好，去鬼树林也可以。但是你们必须得喝我们两杯茶，怎么样？” 丁立心知肚明这些家伙打的什么主意，但是怡然不惧：“好，看你们能耍什么花样出来！” 通过这一段时间的了解。才知道原来在中原地区蛊毒之患一直流传盛行到唐宋时期，听上次吴教授讲唐律贼盗律有的条文：一、律疏说：蛊有很多种。是左道旁门的事，无法尽知其中的详情。有的蛊是集结很多的虫。放在一个器具里面，听由牠们自相残食。把许多虫吃完以后，剩下的一个是蛇就是蛇蛊，是虫就是虫蛊。 律文的造畜，是自造和传畜的意思，都是毒害别人，也就是自造蛊毒，或是传畜猫鬼，或教唆他人害人。 甚至到了明清都还有限制蠱毒殺人的律文：根据清律辑注说：蛊毒的种类很多，以毒蛊合成的，有蛇蛊、鹅蛊、小儿蛊、金蚕蛊等种，以蛊毒人，到期必死，有的期限在数年以后。其中以金蚕蛊最毒，中了这种蛊的人，蛊病发作后就会死去。 这可都是正儿八经的王朝律法里面写的清清楚楚的，你就说古代人再愚昧，也不可能把一些没影子的事情写进刑法里面去？ 本草纲目引用古代疗治奇毒的药方，是在每年五月五日收取许多毒虫做蛊，这种蛊主治恶疮，不料后来有人利用这种蛊来害人。据说吴教授就从古代的典籍里面找到了一种治蛊的药方：在每年农历五月初取初生的桃子一个，把它的皮碾成细末，份量是二钱。另用盘蝥末一钱，先用麦麸炒熟，再用生大蕺末二钱，将这三味药用米汤和拌在一起，搓成如枣核一样大的丸子，中蛊的人祇要用米汤吞服这种药丸一个，就会药到毒除。 可惜来的太匆忙，也没来得及弄一点药丸放身上有备无患。 清嘉庆之前，苗人捉到蛊婆格杀勿论，后阑知何故，不敢再杀而是卖于民间，放蛊之术得以流传。所有的真蛊婆被杀之后，剖开其腹部必定有蛊虫在里面，若没有就是假的。 不过，据丁立这段时间的实践，五石散对蛊更有奇效，根本不怕什么蛊！ 那些老司们个个都冷笑出声，看着两个人真的是不知道死活，连苗疆最厉害的东西是什么都忘记了。就算有几个人面露不忍之色，这时候也不会出言挽救。 丁立冷笑一声，看着一个七八十岁的老太婆端着两碗茶水上来了。传说放蛊的手法有三到四种，以手法的不同可鉴别法术的高低：伸一指放，戟二指放，骈三指四指放，后果各不相同。一二指所放的蛊，中蛊人较容易治愈，三指所放就较难治了，倘若是三指四指所放，几乎属于不治之症，中者必死无疑。 而这个老太婆看来是存心想要他们的命，骈了四指来放。再看顾蛊婆眼底有一抹暗红的颜色，心中更加一凛，按的记录，真蛊婆目如朱砂，肚腹臂背均有红绿青黄条纹。 蛊婆穿的极厚实，虽然炕见身上的皮肤，但眼底的朱砂一般的颜色去却能看的清清楚楚。 中了蛊的人在将死前一个月左右，能见到蛊婆的生魂掩着面前来送物，行话谓之“催乐”。此后如果病家不能得到有效治疗，一个月内病人定会死去。治疗中蛊的病人，轻者郎中草药或还可以奏效，重者非放蛊者本人来解才有生路可求。首发道门秘术73 那位兄弟，有月票给两张保底啊！