论天龙八部

    天龙八部在金庸的作品里的影响不是最大的，但作品里佛学源源是最深的。天龙八部这书名，就是佛家的经典所载，是佛的八位护法。这八位护法分别是天龙，夜叉，乾达婆阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩候罗迦，人非人等。形形色色，如人间百态。金庸大概是被如此神采飞扬，个性十足的八位人物所吸引，蹦射出无限的灵感，才写成这部天龙八部。我很喜欢天龙八部这部书，最近参照了佛说，有了点新的感悟，拿出来给大家点评一下。

    先说天龙，不用多言，龙是出身高贵的一种动物，佛经里记载，龙有很多种，天上的龙，海里的龙，守宝藏的龙。天上的龙，是天人的护法，海里的龙，是鱼虾的首领，主降雨。守宝藏的龙，就是保护珠宝的龙。古人有埋珠宝的习惯，这种龙得知后，便会过去盘踞。在中国人的观念你，龙是至高无上，很完美的一种动物。其实不是，佛经的记述，龙有龙的缺点，龙的缺点是性急。龙很聪明，什么事情觉悟的很快，但却很难坚持下去。《天龙八部》最具天龙的特征的是段誉。段誉很聪明，且出身高贵。但段誉却没有完完全全的学成一样武功。北冥神功，段誉只练成了一脉，六脉神剑，也是马马乎乎，时灵时不灵的。另外还有他父亲段正淳，对女人，见一个爱一个，见面的时候未尝不是真心，转过脸见到另外的情人，有心肝宝贝的叫起来。但段正淳决不是一般意义上的花心好色。他的情人说的好，他跟你在一起的时候，总是全心全意的。这是龙的本色，没办法.

    夜叉，又名药叉。是梵语，意思是“捷疾”。是跑的快的意思。夜叉是一种鬼，这种鬼在一转念间，可以到他想到的任何地方去。小说里的人物最具夜叉性的，是四大恶人的老师，穷凶极恶云中鹤。这家伙长的象跟竹篙，轻功极佳。单从轻功而论，他是第一的。再加上*好色，夜叉鬼相很足。但不知为何金庸称甘宝宝为俏药叉，难道她跑的也很快？不得而知。

    乾达婆，译为香神，以香为食，身放香气，又译乐神，为玉帝奏乐之神，戴八角冠，手持萧笛，身为赤色，髻放焰光。没有在书里发现明显的代表，各位帮忙找找。

    阿修罗，译为“非天”。因其有天之福，而无天之德，似天而非天，又译为“无端正”因其容貌长的丑陋。阿修罗有自己的天地，名为阿修罗界。但并不是所有的阿修罗都在阿修罗界里。阿修罗生性多疑好斗。凡人世间生性好斗多疑的都是阿修罗的转身。比如，害群之马，马中比较喜欢争斗的，只要他在，别的马就别想平安，踢踢打打，为阿修罗。还有牛，人常说牛脾气，顶牛，等。牛头有两角，为阿修罗的头盔。另外还有公鸡，蟋蟀，等等。男阿修罗丑，女性的阿修罗却美丽非常。传说天帝有一次看到修罗王的女儿修罗女，美丽非常，就去向修罗王求婚，修罗王也答应了。成婚的那天，修罗王来到天庭，玉帝款待岳父，临走的时候，玉帝为了表示隆重，集合天庭的神仙送行。修罗王看到却很不高兴，认为是在示威。成婚后，玉帝很喜欢出门听另一位仙人说法，经常不在家。修罗女怀疑玉帝有外遇。有一次就暗暗的跟着，到仙人的门口时，被玉帝发现了，玉帝很生气，就打了修罗女，修罗女大哭。哭声传到仙人的耳朵里，仙人马上就失去了道行，不会讲经说法了。因为听到修罗女如此娇媚的声音动了凡心。后来修罗女回到父亲那里哭诉，修罗王很生气，再加上上次的事情，一怒之下发兵进攻玉帝。修罗兵很勇猛，玉帝不是对手，最后还是佛祖出面帮忙，才收服了修罗王，成为了佛的护法。《天龙八部》中修罗是最多的。男的如包不同，风波恶。南海鳄神岳老三。女的有修罗刀秦红棉，段正淳曾说过，修罗刀下死，做鬼也风liu。足见美貌。还有王夫人杀人做花肥。李秋水应该也算一个，跟童姥斗里几十年。童姥却不算，童姥是迦楼罗，下面有论述。^

    迦楼罗，即为大鹏金翅鸟。专以龙为食。其张翅有三百由旬大。由旬分大由旬中由旬小由旬。分别为四十里六十里八十里。这里是三百大由旬，也就是两万四千里。他的翅膀一扇，可以把海扇开，龙会从海里露出来，迦楼罗毫不客气的一口吃掉。龙子龙孙象佛哭诉，佛给了龙一件袈裟，龙子龙孙每人抽出一根丝，系在腰见，迦楼罗没有办法动嘴，也来佛前，说自己的子孙快饿死了。佛让他做佛的护法，这样人间祭祀的时候，或者修行人中午吃饭的时候，就供奉迦楼罗一份。《天龙八部》里的迦楼罗其实是两个人，归依佛门前的迦楼罗，和做护法后的迦楼罗。归依前是天山童姥，统帅海外三十六洞，七十二岛，想杀就杀，想辱就辱。每年享受他们的供奉。童姥死后，虚竹接替她的位置，虚竹依然享受他们的供奉，却以慈悲之心来感化他们。相信金庸写的这条线索，肯定是在开始写的时候就已经想好的。

    紧那罗，是玉帝的另外一个乐神，我也没看出来是谁，不便瞎猜。

    摩候罗迦是一条大蟒蛇，人称地龙，似龙而非龙，估计写的段延庆。段延庆本来是太子，却因为内乱而失国，等他学成武功决定回来报仇的时候，却在路上遇到仇家，被伤的没了人型，成了残废。多亏天龙寺外的奇遇，才使他重新振作，但终是没有自己当成皇帝。有龙之种却没有龙之命，为摩候罗迦。

    人非人等，就是一切众生，是人的，不是人的一切。就是小说的背景人物，没什么好说的。

    另外，还有一个比较具有佛学色彩的人物就是，叶二娘。叶二娘应对的是罗刹鬼子母。罗刹鬼子母有一千个儿子。他每天去人间偷一个小孩来喂自己的儿子。人间不堪其苦。到佛前祷告。佛有一天抓了鬼子母最小的儿子扣在钵里。鬼子母回来发现儿子没了，到处寻找。最后听到钵里的哭声，想把钵掀开，却怎么也掀不开。没有办法，跪在佛前求他放了儿子。佛说，你有一千个儿子，丢了一个都这么伤心。人间的人，有的只有一个儿子，岂不是更伤心？你归依佛门，做我的护法吧，我让人间供养你，鬼子母答应了。所以罗刹鬼子母也是佛的护法。\

    小学五六年级就开始看金庸，每本都看了不知多少遍，看一遍多一遍的感觉。这里仅仅是一点点见解，供同是金庸迷的朋友来讨论。