第五十九章 道家圣贤
当今学派，只有真正实践于国家的才能被人敬佩，否则别人只能说只会空谈却不可治国罢了。 天下四大显学，儒墨道法。儒家曾经治理过宋国，并且还以王道称霸一时，墨家虽为执掌朝政，可其许多思想也被君主采纳，例如尚贤等思想，法家更是在一段时间内成为各国争抢的“珍宝。”甚至连纵横家，兵家，农家等小道都执掌过一国朝政，算起来是道家的成绩不算辉煌了。 虽然道家的许多思想也被采纳，可道家那种清静无欲的态度让各国君王都无可奈何。 如果道家真的能够改变一下自己的风格的话，想必还是受到君主的欢迎的。可是连道家的圣贤庄子被秦国君主邀请为相，庄子都不曾同意，连圣贤都固执己见，其他道家弟子又能何为？一如儒家的固执，他们不会像兵家与法家弟子那般臣服于帝王之家，甘愿为君王所驱使，迎接君王的喜好。 只是……刘纪苦笑，这个道家可别如同史家一般，最后为了那些钱财，成为欺骗君主的那些方道士啊。 “诸国之大患？” 颜全还是保持着那般笑容，将目光转向询问的那个人，“不知夫子是哪国人？” “齐国。” 向颜全提问的是一个没有头发的长袍男子，乃是法家讲求法治的一个夫子，曾经在齐犯过一些罪过，被施以髡邢（剃去头发），可也激起了他奋进之心，终究成为了一个学识渊博受人尊敬的法家大家。 这个法家夫子说起齐国时，口中未对齐国有半分怨恨，反而有着极大的荣耀感，刘纪知道这是身为大国子民的优越感。齐国身为当今世界的强国，齐王更是能让诸子百家齐聚，这种情况不得不让齐国人有着一丝丝的高傲。 “夫子身为齐国人，可知齐国之患？” 颜全继续问道，只见法家的那位夫子轻轻的摇摇头，“齐国之患？齐国虽有些穷兵黩武，可此患比起楚国之疾根本不可相提并论，夫子说楚国只是小疾，诸国却有大患，可我大齐之患又在何处？敢请夫子解答。” “哈哈，齐国之患，不在穷兵黩武，而在于世族！自齐王继位，雷霆霹雳地解决诸位执掌齐国国政的世族，并提拔大将军左相大人等良将名相，虽一时震慑世族，可这几年齐国无论是军事改革还是安定国政都或多或少的侵犯世族权利。这些世族，才是齐国真正的大患。” 颜全一语，就连坐于高台之上的齐王吕烈眼皮都有些一跳，自古世族莫不是各国国家之患，这些世族虽然为各国治理国政，可换言之还是各国的切肤之患！世族之患最严重者，莫过于晋国，三卿把持朝政，这三卿莫不是在晋国有着十分影响的世族中人。除晋国外，恐怕便是在齐国世族之患最为严重了。五年前齐王继位时自然不满一些世族把持朝政的做法，聪颖的齐王一方面安抚世族，一方面积蓄力量迅速提拔了晏宁和田旸等人，一举改变了这世族把持朝政之局面。 只是也因如此，齐王吕烈可以算是得罪世族，虽然这些年里，吕烈对世族的态度明显变好，可吕烈心中却一直提防着这些世族，不是君主根本想象不到世族是拥有着多么大的力量的，所以说世族之患的确算得上齐国的大患了。 法家的那位夫子被颜全的一句话给震住了，这些世族是齐国的大患么？答案是肯定的，可问题是诸国都存在着这样的“大患”啊，齐国就是更严重一点而已。而且世族之患，就算心里知道，也没有人会说出来，这一说出来，可就遭到天下所有世族的冷眼了哪怕是君王也得掂量下这种后果，也就是道家无欲无求的心境，颜全才敢说出来，不然天下敢说出口的人可真没多少，甚至对于颜全的话他都不能回答，要说是的，无异于是和天下世族为敌，若说不是恐怕又会惹得君主不喜。 “齐国为世族之患，不知我汉国之患又在于何处？” 将目光投向颜全，刘纪终于说出在这论战台上的第一句话。 “汉国之患？汉国之患可就多矣！其一，国内不稳，一味攻城掠地，虽有能力灭燕国，可不知有没有能力治理这燕国土地。其二，汉王重视庶民，轻视世族，自会引来一些世族的不满。其三，汉王仿周朝实行封国之制，隐隐中又有国中国的感觉，长期以往，又将分裂为数国矣。其四，汉国自创国以来，皇室斗争激烈，甚至危及国力，实在是亡国之患。有此四点，汉国犹如波澜不惊的海面，表面上风平浪静，实则是波涛汹涌！” 颜全摸摸下巴几缕白须，傲然地看着众人。在他的一番话下，众人看待道家的眼神早已经改变，看着颜全的眼神中更是带着一丝尊敬。 “汉国四大患。” 刘纪眼睛猛然一缩，没有想到，汉国在颜全的嘴中仿佛一个随时能够崩盘的帝国，不过听起来确实有理，若是汉王此时真的遭遇不幸的话，确实有亡国之危啊。 想到这，刘纪的目光就不由地朝那秦国的使者看去，秦国君主新丧，诺大的一个国家顿时风雨飘摇，可想而知，一个君主对于一个国家的重要性！只是秦国比汉国要好，没有什么激烈的王室之争，可是就算如此，秦国也不得不派使者前来齐国求和。 “哈哈哈哈，道家今又出现圣贤矣，曾听说听孔夫子一言，胜读是十年之书，今日听颜夫子一言，也令本王豁然开朗。不知夫子可曾有意入齐为官，本王愿拜夫子为相，执掌我大齐朝政矣。” 远在高台上的齐王哈哈一笑，眼睛直视着身为道家领袖的颜全，正式向颜全抛出橄榄枝。 经过那么多代的努力，道家终于要在一国执政了么？众人的目光纷纷转向颜全，看看这个以学识令人敬畏的圣贤有何反应。